El Rescate del Tiempo (Parte II)
- hace 5 días
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“Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y te alumbrará Cristo. Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor.”
En nuestra entrega anterior, vimos cómo Pablo instaba a los efesios a “redimir” su tiempo de un mercado dominado por el paganismo y el culto a Artemisa. Hoy, esa misma urgencia nos alcanza: si el tiempo es algo que debemos rescatar, el primer obstáculo que debemos vencer es el letargo profundo de nuestra era digital.
Hace unos días hemos escuchado del amerizaje de la Artemis II y quizás su nombre nos traiga a la memoria el deslumbrante templo dedicado a la diosa Artemisa en tiempos de Pablo y al mercado de ídolos. Hoy, en el 2026, nuestros “templos” son las pantallas digitales y nuestro mercado es la atención constante. Los “días malos” que mencionaba Pablo no han pasado; han mutado. Vivimos en una sociedad saturada de información (muchas veces falsa, otras, manipulada) pero a su vez vacía de contenido fidedigno. Hoy es más fácil seguir un algoritmo que buscar la Verdad, que es la Voluntad de Dios.
El clamor de Pablo era: “Despiértate, tú que duermes”. Pastoralmente, hoy el sueño es la apatía espiritual. Podemos estar despiertos físicamente, scrolleando en el celular hasta la madrugada, pero dormidos al propósito de Dios. Estar “muerto” entre los muertos hoy es vivir bajo el dictado de la cultura del consumo, perdiendo la sensibilidad a la voz del Espíritu. Cuando Pablo utiliza el término griego exagorazo para “aprovechar” o “redimir” es hoy más urgente que nunca. El tiempo es el bien más escaso en esta era de la inmediatez.
“Redimir el tiempo” hoy significa arrebatarle horas al entretenimiento vacío para invertirlas en la eternidad, en tener una mentalidad de Reino. No es solo gestionar una agenda, es una operación de rescate: sacar nuestros minutos del “mercado de la distracción” para consagrarlos a Su propósito.
Podemos tener acceso a toda la información del mundo (IA, buscadores, datos, etc. etc.), pero Pablo nos llama a la Sophia (Sabiduría) de Dios. Ser sabio no es tener respuestas rápidas, sino ser “entendidos en Su voluntad y en hacer Su voluntad”. En un mundo de verdades líquidas y relativismo, debemos caminar con “diligencia”, mirando bien dónde pisa. Es como aquel soldado de élite que atraviesa con extrema cautela un terreno sembrado con minas antipersona; sabe que el suelo de la moral y la fe está más agrietado que nunca y que un solo descuido, un paso en falso en el lugar equivocado, puede resultar en una explosión fatal para su vida espiritual.
Hoy, lo honesto y digno se siente a veces como pisar arenas movedizas. Sin embargo, el llamado sigue siendo el mismo desde hace milenios: “Cristo te alumbrará”. No es la luz de una pantalla la que necesitamos, sino la luz del Rostro de Jesús.
Que en este tiempo no seamos cristianos “insensatos ni tibios” que se dejan llevar por la corriente, sino hijos de la luz que saben que cada segundo rescatado es una victoria sobre las tinieblas.
¡Caminemos como sabios, aprovechando bien el tiempo y seamos sabios y entendidos para hacer la voluntad de Dios!
Fuentes consultadas:
[1] HENDRIKSEN, William. Comentario al Nuevo Testamento: Efesios. Editorial SUBE, 1984. (Referencia al himno bautismal primitivo).
[2] VINE, W.E. Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento Exhaustivo. Editorial Caribe. (Definición de exagorazo como "rescatar del mercado").
[3] HOLMAN. Diccionario Bíblico Ilustrado. Editorial B&H Español. (Contexto histórico sobre el ocultismo y la cultura en Éfeso).
[4] HENRY, Matthew. Comentario de la Biblia Matthew Henry. Editorial CLIE. (Análisis sobre la diligencia y la urgencia de los "días malos").
